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廣告炒作與蒙派藥人的沒(méi)落（3）
作者：馬曉宇 時(shí)間：2010-11-24 字體：[大] [中] [小]
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“藥人基因”
我是斟酌了很久才決定用“基因”這個(gè)詞的。因?yàn)椋谖铱磥?lái)人類(lèi)的任何舉動(dòng)都是有其根源的，蒙派藥人在中國(guó)保健品市場(chǎng)上這種赤裸裸地追逐利益，在其內(nèi)心勢(shì)必是有本質(zhì)根源的。如果你掌握不了這種根源，你就很難了解蒙派，也就無(wú)法掌握其精華。那么，你對(duì)他們的評(píng)論或是人云亦云，或是不知所謂。我并不覺(jué)得自己已經(jīng)掌握了蒙派藥人的心理本質(zhì)，但多年與這個(gè)圈子內(nèi)的人相處，我想還是多少有些了解的，解密蒙派藥人的基因，是個(gè)技術(shù)活，我也只能試試看了。
地域與人文
內(nèi)蒙古自治區(qū)，地區(qū)我國(guó)正北方，高原地勢(shì)。這里氣候分明，人煙稀少，大片大片的草原接連著外蒙古廣袤的土地，構(gòu)成了一副“天連草，草連天”的美麗景色。生長(zhǎng)在這片土地人，其人多為豁達(dá)，其風(fēng)多為彪悍。
內(nèi)蒙古自古以來(lái)就以崇拜英雄為文化核心因素，應(yīng)該說(shuō)英雄那種拼搏、敢打敢殺的基因，早就已經(jīng)流淌在內(nèi)蒙人的血液中，當(dāng)有天這種基因被喚醒，天下都會(huì)成為他們的戰(zhàn)場(chǎng)。為什么成吉思汗對(duì)世界的征服如此強(qiáng)烈？因?yàn)�，他世世代代就生活在看不到邊的草原�！睹膳?nèi)幕》中曾經(jīng)不止一次的說(shuō)到這樣一句話(huà)：“內(nèi)蒙的企業(yè)，不干則已，一干必然是一鳴驚人”！鄂爾多斯有“溫暖全世界”理想、蒙古王有“一脈英雄氣”的氣概，蒙牛有“強(qiáng)壯中國(guó)人”的愿望，伊利則有“款待世界來(lái)賓”的胸懷……這些一脈相承的廣告主訴，其內(nèi)涵都是草原文化寬廣氣魄的最佳體現(xiàn)。
在如此濃烈的英雄文化熏陶下，內(nèi)蒙人的胸懷與氣魄逐漸成為性格中的部分。
出身與經(jīng)歷
蒙派藥人在還沒(méi)涉足保健行業(yè)的時(shí)候，都是做什么的？從這一方面，可以在一定程度上折射出他們的性格中另一個(gè)重要層面。
大多數(shù)蒙派藥人，在還沒(méi)有從事保健行業(yè)的時(shí)候，大概可以分為兩類(lèi)：一類(lèi)是社會(huì)的底層人士，比如無(wú)業(yè)游民、地痞無(wú)賴(lài)；另一類(lèi)是軍政后裔，父母多在文革中遭受迫害，青年時(shí)代幾本沒(méi)有被約束過(guò)，所以膽大包天。不論是哪一類(lèi)人，他們都有共同的性格特點(diǎn)，那就是：為所欲為，對(duì)社會(huì)法制和人性道德極度蔑視，甚至以挑戰(zhàn)法制和道德為樂(lè)趣，所以后來(lái)蒙派稱(chēng)雄市場(chǎng)對(duì)規(guī)則的輕視在這里是有根源的。
為人與處事
血液里流淌著英雄的基因，思想里充滿(mǎn)了對(duì)規(guī)則的蔑視，光有這些還不行，重要的還需要一群兄弟。
蒙派藥人與大多數(shù)西北、北方人的性格特點(diǎn)一樣，豪爽、講義氣。這一點(diǎn)尤其在蒙派這個(gè)圈子里體現(xiàn)的非常明顯。一個(gè)人成功了，身后勢(shì)必跟著一大群兄弟，這些兄弟要不是一起打過(guò)架，要不就是從小玩到大的。這些人在蒙派打江山的過(guò)程中給過(guò)巨大的精神和事業(yè)支持，所以蒙派很少出現(xiàn)事業(yè)成功后分道揚(yáng)鑣或徹底決裂的，上下級(jí)關(guān)系不再這個(gè)范圍內(nèi)。
對(duì)江湖規(guī)則的重視要多過(guò)其他，這是蒙派處事的另一個(gè)特點(diǎn)。他們可以不重視行業(yè)規(guī)則，但是他們?nèi)狈浅Ｖ匾暼?nèi)名聲，因?yàn)檫@是安身立命的根本。生意人中的江湖派，大多出身不好或者在最初的生活環(huán)境中遭受過(guò)身心的雙重打擊，所以骨子里有一些不自信的。這種不自信在成功之后就會(huì)通過(guò)外在的物質(zhì)進(jìn)行不斷地掩蓋，這是一種心里缺失。所以他們非常在乎自己的江湖面子和地位，尤其是在圈子里更是如此。更深層次的意思其實(shí)是：他們大多數(shù)需要被社會(huì)肯定和接納。
所以，蒙派可以賠錢(qián)，但不能也絕對(duì)不會(huì)丟人，死也得站著。這是我當(dāng)年入行的時(shí)候，一個(gè)老前輩教的，至今記憶猶新。
金錢(qián)與事業(yè)
內(nèi)蒙古地處偏僻，呼和浩特雖然是首府但經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一直都很緩慢，這與內(nèi)蒙古農(nóng)牧業(yè)為主業(yè)的天然因素是有關(guān)的。從這里生長(zhǎng)起來(lái)的蒙派，對(duì)錢(qián)的概念是非常極端的，這與不同人的不同個(gè)性有絕對(duì)關(guān)系。有些蒙派老板非常豪爽，掙一塊錢(qián)可以給團(tuán)隊(duì)分8毛，但有些老板卻做不到。但，大多數(shù)還是可以做到4、6分的。蒙派對(duì)團(tuán)隊(duì)的意義看的還是比較重的，大多數(shù)不希望因?yàn)橐恍╁X(qián)在圈兒里失了面子。最近幾年我觀察，其實(shí)還是與實(shí)力的大小有關(guān)。實(shí)力大的老板，不在乎這點(diǎn)小錢(qián)；實(shí)力小的老板能把針鼻認(rèn)出來(lái)，人類(lèi)對(duì)金錢(qián)的欲望在蒙派身上體現(xiàn)的還是非常明顯的，其實(shí)哪里的生意人都一樣。
事業(yè)與境界是相輔相成的，境界達(dá)不到事業(yè)也就是一句空談。蒙派藥人，大多屬于有能力、有眼光、有魄力、有膽識(shí)也有技術(shù)，但境界與這些還是有差距的，境界是依靠不斷地成熟才能達(dá)到的。不過(guò)值得欣慰的是，最近幾年很多蒙派藥人也在嘗試著向事業(yè)轉(zhuǎn)型，雖然這里包含著一層因?yàn)槭袌?chǎng)逼迫的無(wú)奈之舉，但還是有一部分先知先覺(jué)的人開(kāi)始對(duì)以往的反思，進(jìn)而將生意逐漸提升到事業(yè)的角度來(lái)考量，這對(duì)蒙派以逐利為本的思想，還是一個(gè)巨大的超越。
現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)反思蒙派藥人的種種現(xiàn)象，在中國(guó)保健業(yè)呼風(fēng)喚雨的那個(gè)年代里，他們展現(xiàn)出最原始的對(duì)利益的追逐本性，在硝煙彌漫的中國(guó)市場(chǎng)南征北戰(zhàn)，用巨大的財(cái)富來(lái)掩蓋過(guò)去的歷史；用對(duì)規(guī)則的蔑視以及由此帶來(lái)的成功樹(shù)立自己的江湖地位，并由此得到社會(huì)和身邊人的認(rèn)同，其實(shí)說(shuō)到底他們是在為實(shí)現(xiàn)自己努力，我毫不猶豫的相信他們?cè)谶^(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)是成功的。
不過(guò)，這種成功也不過(guò)是在追逐利益中，而非其他。